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誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于維護(hù)社會穩(wěn)定、提升社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都具有重大的意義。當(dāng)代中學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。因此在現(xiàn)階段加強(qiáng)對中學(xué)生進(jìn)行誠信教育，提高中學(xué)生的誠信意識，構(gòu)建整個(gè)社會的誠信體系具有重要的意義。
一、誠信是一項(xiàng)重要的道德規(guī)范
“誠”就是誠實(shí)，真誠，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不欺人?！靶拧本褪鞘匦?，就是一言一行都要遵守自己的諾言，不論對自己和他人，凡是自己承諾的便一定要兌現(xiàn)。
誠信是儒家倫理思想體系中的一個(gè)重要范疇，也是中國傳統(tǒng)道德的一項(xiàng)基本規(guī)范。從倫理的角度看，“誠”作為一個(gè)道德范疇，主要是指真實(shí)無妄、誠實(shí)不欺，它既是一項(xiàng)做人的道德準(zhǔn)則，也是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。在孔孟的論述中，“信”主要是在兩個(gè)層面上使用的：一是從行為發(fā)出者的角度，“信”是指人的言行要誠實(shí)無欺，值得信任；二是從行為接受者的角度，“信”與懷疑和猜忌相反，是指對他人的相信、信任。
誠信作為一項(xiàng)重要的道德規(guī)范，在社會生活的諸多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。第一，誠信是做人的基本準(zhǔn)則。孔子認(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)講求誠信，這是人之所以為人的一個(gè)重要道德標(biāo)志，否則就不復(fù)為人。儒家的理想人格是圣人和君子，對君子型理想人格，儒家提出了一系列標(biāo)準(zhǔn)和要求，而誠信則是其中之一。第二，誠信是基本的交友之道。誠信是人與人之間正常交往的基本原則，如果缺少了誠信，人與人之間的正常聯(lián)系和交往是不可想象的。第三，誠信是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和商業(yè)經(jīng)營中的基本行為規(guī)范。在一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和商業(yè)領(lǐng)域中，存在著一個(gè)目的與手段的關(guān)系問題：在追求和謀取經(jīng)濟(jì)利益、效益和利潤的過程中，不能不顧道義，不擇手段，而應(yīng)當(dāng)以正當(dāng)?shù)暮虾醯懒x的手段去實(shí)現(xiàn)。第四，誠信是保證社會穩(wěn)定發(fā)展的為政之道。儒家特別強(qiáng)調(diào)誠信在治理國政中的作用，并將其作為基本的立國立民之道。儒家還特別重視和強(qiáng)調(diào)為政者對誠信原則的遵從和踐行，認(rèn)為為政者應(yīng)當(dāng)以身作則，言行一致，信守承諾，為民眾做出表率。
二、誠信是我國的傳統(tǒng)美德
在長期的社會實(shí)踐中，中華民族形成了重然諾，守信義的道德傳統(tǒng)。中國古代的誠信美德有三個(gè)明顯的特征。
第一，這一美德是與自然經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的，是自給自足經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物。第二，這一美德在主要調(diào)節(jié)對象上，屬于“公共信用”的范圍，而不是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所獨(dú)有的，至少不是以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)交易關(guān)系為主要使命的。第三，這一美德在自己的調(diào)節(jié)領(lǐng)域內(nèi)，約束力量是直接的和極其強(qiáng)大的。
中國古代誠信美德的第一個(gè)特征，決定了其在原有的內(nèi)涵上，適合調(diào)節(jié)自然經(jīng)濟(jì)和簡單商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會關(guān)系，包括社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系；而在調(diào)節(jié)復(fù)雜商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會關(guān)系特別是社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)，就會顯現(xiàn)出它的無能為力的一面，誠信道德的失范效應(yīng)也很容易產(chǎn)生出來。
中國古代誠信美德的第二個(gè)特征，決定了它的主要調(diào)節(jié)使命，一是調(diào)節(jié)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的關(guān)系，也就是“取信于民”，即孔子所說的“自古皆有死，民無信不立”；二是調(diào)節(jié)朋友之間的關(guān)系，即孔子所說的“與朋友交，言而有信”；也即孟子“無倫”說中的“朋友有信”。
中國古代誠信美德的第三個(gè)特征，決定了它確實(shí)能夠使人做到一諾千金，不食其言。中國古代歷史上記載了許許多多將信義看得比生命還重要的故事，留下了不少“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話。
三、當(dāng)代中學(xué)生提高誠信意識的意義
1. 提高誠信意識是社會主義思想道德建設(shè)的基本要求。
首先,誠實(shí)守信是做人的一種品質(zhì)，是處理人與人、人與社會之間關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，也是現(xiàn)代文明的基石。近年來，黨和國家已逐步把以“誠信”為重點(diǎn)的加強(qiáng)公民社會道德建設(shè)提上了重要議事日程。2001年9月，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”列為基本道德規(guī)范，從而把“誠信”作為一種基本的道德要求寫入了中央文獻(xiàn)；2002年11月，黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人們服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)要求…”，又提出了以“誠信”為重點(diǎn)的社會主義道德建設(shè)要求；2006年3月胡錦濤總書記在關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述中再一次強(qiáng)調(diào)了“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。因此，加強(qiáng)公民的誠信教育，特別是加強(qiáng)作為優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者、現(xiàn)代文明的傳播者和未來社會的開拓者的當(dāng)代中學(xué)生的誠信教育，即是社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，又是社會主義思想道德建設(shè)的基本要求。
2.提高誠信意識是積極促進(jìn)社會和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，也是我國各族人民的共同理想。構(gòu)建社會主義和諧社會，除依靠完善的法律和制度來規(guī)范，還必須借助強(qiáng)大的道德力量去引導(dǎo)。誠信是構(gòu)建和諧社會的道德規(guī)范，也是和諧社會的基本屬性之一。唯有在誠信的基礎(chǔ)上人與人之間才能坦然相處，也才能建立起良好和諧的人際關(guān)系；只有尊重和遵守誠信原則，人們的創(chuàng)造活動(dòng)才能得到維護(hù)，創(chuàng)造能力才得以發(fā)揮，社會才充滿活力；沒有誠信與法制作為基礎(chǔ)，社會秩序就會出現(xiàn)混亂。人的權(quán)益無法得到保障，公平公正就難以實(shí)現(xiàn)，社會和諧也只是一句空話。當(dāng)代中學(xué)生是建設(shè)未來社會的主力軍，在校期間若不養(yǎng)成誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，必將給社會穩(wěn)定和社會主義道德建設(shè)增加不穩(wěn)定因素和潛在危險(xiǎn)。因此，加強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生誠信教育，是積極促進(jìn)現(xiàn)代社會和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3. 提高誠信意識是中學(xué)生自身可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求
高素質(zhì)的人才，既要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的身心素質(zhì)，更要有良好的思想政治素質(zhì)。正如江澤民同志提出的：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”思想政治素質(zhì)作為當(dāng)代中學(xué)生最重要的素質(zhì)，對其健康成長和全面可持續(xù)發(fā)展起著不可忽視的決定作用。從人的成長特點(diǎn)來看，中學(xué)教育階段是中學(xué)生形成穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段所樹立起來的價(jià)值觀、理念和行為模式，將在其一生中產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。而誠信品質(zhì)的養(yǎng)成是思想道德品質(zhì)的核心內(nèi)容，良好誠信品質(zhì)的養(yǎng)成是形成正確人生觀的基礎(chǔ)?！罢\實(shí)是做人之本，誠信是立事之根”，當(dāng)代中學(xué)生只有養(yǎng)成誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，形成高尚的道德情操和完善的健康人格，才能在未來的事業(yè)上取得發(fā)展和成功。所以，加強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生誠信教育，更是當(dāng)代中學(xué)生自身全面可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求。